Derecho a ser de Dios

No existe derecho alguno que nos permita pactar con la mediocridad o la estupidez. Pero Dios nos invita a pactar con Él y a vivir el derecho de ser propiedad suya. En el Evangelio de hoy (Lc 14, 25-33) Jesús nos ofrece ser sus discípulos. Y eso supone situar al Señor en el eje de nuestro ser y de nuestro actuar.

Si anteponemos algo o alguien a Dios, equivocamos el camino. No tengamos miedo ni pensemos que esta preferencia por Jesús deje abandonados o en el olvido a nuestros seres queridos. No es un error afirmar que por encima de padres, hermanos, hijos, campos, etcétera, tenemos que amar a Jesús. Todo lo contrario. Solamente desde nuestro profundo e intenso amor por Jesús vamos a recuperar, aumentar y perfeccionar nuestro amor por los padres, hermanos, hijos... El amor de Dios no excluye, sino que integra. El verdadero amor a Dios provoca mayor ternura e intimidad en el amor humano.

El Evangelio nos reclama cargar con la cruz de cada día. Eso es la renuncia a nuestro propio capricho. Debemos revisar con atención qué es lo que nos mueve a vivir como cristianos. Si no concentramos nuestro amor vital en Jesús, muy probablemente nuestros cálculos ya fracasaron. Es cierto que nos podemos llegar a sentir decepcionados de la comunidad, de la Iglesia y hasta de Dios; pero eso es sencillamente porque hemos depositado nuestra esperanza en cosas y no en Dios. ¡Y aún así hay quienes tienen la osadía de culpar a Dios de sus fracasos!.

Solamente en Dios y desde Dios nos hacemos capaces de amar al estilo de Dios, superando nuestro egoísmo y nuestra tentación de poseer y de esclavizar a los demás en beneficio propio.

Y ahí está la fuerza de la petición de san Pablo a Filemón en favor de Onésimo (que significa "Útil"), que se proclama en la segunda Lectura. En una época donde la esclavitud era moneda corriente, se nos presenta una actitud humana desconcertante.

Se rompen las cadenas de la desigualdad y de la injusticia para abrir un espacio no solamente de igualdad sino de fraternidad entrañable. Y eso es posible en una fe común que transforma la realidad social dominante de la esclavi-tud en una relación entre personas libres, unidas fraternalmente en Jesús, el Señor.

Esta es la sabiduría de la adhesión a la fraternidad, a la concordia y a la lealtad.

Esta es la sabiduría del rechazo a la esclavitud, al racismo, a la marginación. Sabemos bien que de la auténtica fe en Jesús emerge un nuevo conocimiento. Sólo así podremos descubrir cuál es la Voluntad de Dios. Porque nuestros mezquinos razonamientos son inseguros y nuestras previsiones egoístas son inciertas.

¡Volvamos a proclamarlo! Nuestra fe, nuestra adhesión a Jesús, libre y voluntaria, nos convierte en nuevas criaturas. Somos el definitivo proyecto de Dios, en que está grabada para siempre la fuerza regeneradora del Espíritu Santo.

Por tanto, todas las exigencias de las Lecturas bíblicas de hoy no son metas inalcanzables. Jesús nos habla de renuncia a nuestro propio yo, de desasimiento, de desapego a nuestros criterios humanos, tantas veces míseros y carentes de altura. Se nos invita a luchar contra todo tipo de esclavitud personal, social o eclesial. Se nos urge a construir puentes de armonía, de amistad, de concordia, de solidaridad.

Esto es lo que Dios quiere. Por eso, siempre tengamos presente que la entrega y la obediencia de Jesús a Dios Padre es el camino de la libertad verdadera. Sólo viviendo en Dios y para Dios seremos libres y felices.*