Documento final del Sínodo: “La Iglesia no puede excluir a nadie”

PARA LOS ESPECIALISTAS, ESTE PRIMER PASO HACIA EL SÍNODO FINAL QUE SE REALIZARÁ EN OCTUBRE DE 2015 BUSCÓ EQUILIBRAR LAS POSTURAS ENTRE LAS IDEAS MÁS PROGRESISTAS Y LAS POSTURAS MÁS CONSERVADORAS DENTRO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Luego de dos semanas de debate, y en lo que representa un primer paso dentro de un largo proceso que concluirá recién el año que viene, el Sínodo de obispos aprobó ayer un extenso documento que lanza una reflexión sobre ciertos problemas de la familia actual, como los divorciados vueltos a casar, y respalda una Iglesia que acoja a todos, incluidos los homosexuales.

La “Relatio Synodi”, su documento final y toda una novedad respecto a otras asambleas, fue sometido a votación ayer punto por punto por los “padres sinodales”, obispos y cardenales con derecho a voto, y fue divulgado a pedido expreso del papa Francisco.

El pontífice quiso dejar claro que en esta asamblea no se ha puesto en duda la “verdad fundamental” del “sacramento del matrimonio: la indisolubilidad”. Y recordó que su papel como líder de la Iglesia Católica es el de “garantizar la unidad”.

Bergoglio admitió que en los debates se pudieron apreciar “tensiones y tentaciones”, entre las cuales mencionó la tentación de la “rigidez hostil”, que resumió en la actitud de “querer encerrarse en lo que está escrito (la letra)”. Y advirtió contra la “tentación” que plantean los que calificó como “tradicionalistas” o “miedosos”, pero también aquellos que definió como “denominados progresistas y liberales”.

El papa, y esto es una novedad, quiso que se publicasen también cuántos votos tuvo cada punto, para que quedasen plasmados así qué temas eran los menos compartidos y sobre los que habrá que trabajar durante el próximo Sínodo, previsto como se dijo dentro de un año.

Sobre esto, vale aclarar que la “Relatio Synodi” no incluye conclusiones, sino temas y proposiciones que tendrán que ser ahora “madurados y analizados” por las Iglesias locales para luego sí ser tratados en el Sínodo de 2015.

“El documento considera “inaceptable” que los organismos internacionales condicionen sus ayudas a los países pobres a la aprobación de leyes que admitan el matrimonio entre personas del mismo sexo

El gran denominador común, como ya reflejó el mensaje de clausura aprobado por los obispos, es que la Iglesia debe ser “una casa con la puerta siempre abierta, recibiendo a todos sin excluir a nadie”. Prueba de ello fue que uno de los puntos que obtuvo 155 votos a favor y sólo 19 en contra fue el que pedía “acompañamiento de gran respeto y evitar un lenguaje y actitud que haga sentir discriminados” también a los divorciados que han vuelto a casarse.

Como quedó claro durante estas dos semanas de debates, los obispos siguen muy divididos sobre algunos temas como el de poder dar la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar y así se comprobó durante las votaciones. Aunque el papa Francisco en su discurso de clausura del Sínodo se mostró muy satisfecho por el debate y las “animadas discusiones”, no todos los 62 puntos obtuvieron la mayoría de los dos tercios que se requerían en el pasado para este tipo de documentos.

Entre ellos, el punto 52 -en el que se proponía estudiar un camino penitencial para que los divorciados que se han vuelto a casar pudiesen recibir los sacramentos- fue el que más votaciones en contra tuvo, pero fue aprobado por 104 a favor y 74 en contra.

Lo mismo ocurrió con el punto 53 -112 a favor y 63 en contra- que instaba a continuar estudiando la posibilidad de que los divorciados que han vuelto a casarse puedan recibir “la comunión espiritual” o el “por qué no pueden recibir la comunión sacramental”.

Otro de los puntos aprobados, aunque con 62 votos contrarios, fue el que hablaba de los homosexuales. Pero la mayoría aprobó que “los hombres y las mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos con respeto y delicadeza” y que se “evitará cualquier marca de discriminación”.

De todos modos, los obispos se ocuparon en subrayar “que no se pueden establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el diseño de Dios sobre el matrimonio y la familia”.

El documento contiene un párrafo en el que se considera “del todo inaceptable” que la Iglesia y sus representantes sufran presiones en esta materia y que los organismos internacionales condicionen sus ayudas a los países pobres a la aprobación de leyes que admitan el matrimonio entre personas del mismo sexo.

El documento dedica un amplio espacio a exaltar “la belleza” de la familia tradicional y fiel, pero asegura que la Iglesia “como madre atenta” debe acompañar “con misericordia y paciencia” a las familias frágiles o heridas.